手机浏览器扫描二维码访问
只见那四儿深吸一口气,缓缓地闭上双眼,努力让自己的心平静下来,摒弃掉那些纷繁复杂、掺杂着诸多妄想杂念的思绪。他集中精神,全神贯注地聆听经文传来的声音。此时此刻,周围的一切仿佛都已消失不见,只有那充满智慧和启示的经文之声,如同一股清泉流淌进他的心灵深处。
“……至诚品第八
佛言:“乃往昔有佛,名萨遮那摩等正觉、无上士、天人师、佛、世尊。时有比丘名和轮,其佛般涅盘后,是比丘持是三昧。我时作国王刹利种,于梦中闻是三昧,觉已便行,求是比丘,即依作沙门,欲得闻是三昧,承事其师三万六千岁,魔事数数起竟不得闻。佛告比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷:‘我故语汝等,疾取是三昧无得忘失,善承事其师,持是三昧,至一劫、若百劫、若百千劫,莫得有懈倦。守善师不离,若饮食资用,衣被、床卧、珍宝以上勿有爱惜。设无者当行乞食给师,趣当得是三昧莫厌,常当自割身肉供养于善师,何况宝物,此不足言耳!承事善师当如奴事大家,求是三昧者当如是。得三昧已,当坚持常念师恩。是三昧难得值,正使求是三昧至百千劫,但欲得闻其名不可得,何况学而不精进。得是三昧精进学转教人者,正使如恒河沙佛刹满中珍宝,用布施甚多,不如学是三昧者。’”
佛告颰陀和:“若有人欲学者,当助欢喜,欲学而得,学者持佛威神使学,当好书是三昧着素上,当得佛印印之,当善供养。何谓佛印?所谓不当行、无所贪、无所求、无所想、无所着、无所愿、无所向生、无所取、无所顾、无所住、无所碍、无所结、无所有、尽于欲、无所生、无所灭、无所坏、无所败,道要、道本是印。阿罗汉、辟支佛所不能及,何况愚痴者?是印是为佛印。”
佛言:“我今说是三昧时,千八百亿诸天、阿须轮、鬼神、龙、人民,得须陀洹道;八百比丘得阿罗汉;五百比丘尼得阿罗汉;万菩萨得是三昧,得无从生法于中立;万二千菩萨不复退转。”
佛告舍利弗、目揵连、比丘颰陀和等:“我从无数劫求道,今已得作佛,持是经嘱累汝等,学诵持守无得忘失。若有欲学者,当具足安谛教之。其欲闻者,当为具足说之。”
佛说经竟,颰陀和菩萨等,舍利弗、目连、比丘阿难,及诸天、阿须轮、龙、鬼神、人民,皆大欢喜,为佛作礼而去。”
至此,那庄严而肃穆的诵经之声渐渐停歇下来,仿佛余音仍在这静谧的佛堂之中萦绕不去。法师微微合上手中的经书,双目紧闭,面容祥和,他轻缓地站起身来,双手合十,向着佛像深深一拜。紧接着,跟随着法师一同诵经的众人也纷纷起身,整齐划一地向着佛像虔诚顶礼。
随后,法师小心翼翼地捧着那本珍贵的经书,犹如呵护着世间最珍稀的宝物一般,迈着沉稳的步伐走到了香案前。香案之上香烟袅袅升起,散发着淡淡的檀香气息。法师将经书轻轻放置在香案中央,让其沐浴在这神圣的香气和温暖的烛光之中。整个场面庄严肃穆,令人心生敬畏之情。
四儿见那位法师已然持续讲读许久,时光仿佛在他身上留下了深深的痕迹,猜想也许他早就感到身心俱疲,精疲力竭。然而,他却并未有丝毫停歇之意,更不曾想过要稍作休憩。
恰恰相反,他宛如一座不可撼动的山岳般,始终如一地坚守着那古老经典教义中的每一个字符、每一句话语。他不知疲倦地,以无比的耐心和细腻,向着簇拥在他身边的众多信众们,详细地阐释着行功的奥秘和关键要诀。
只见他神色庄重,缓声道:“诸位需谨记,行功之时,首先要确保双膝笔直挺立,毫无弯曲之态;双臂则需保持僵硬紧绷,不得有丝毫松懈之意。接着,当你们将双手缓缓抬起至与肩膀平齐之际,双脚应随之提起脚跟,然后单脚平稳地向前伸展。与此同时,伴随着双手的下摆动作,单脚用力伸直膝盖,并让其自然地震落在地面之上。”
他稍作停顿,观察了一下信众们的反应,继续说道:“在此过程之中,对于呼吸的掌控至关重要。当双手向上抬起时,应当深深地吸气,让清新之气充盈于胸腔之间;而当双手下摆之时,则需迅速地吐出浊气,并发出清晰的声音。这声音应为单个的字音,而且需要与足跟震地的节奏完美契合。我们所念诵的‘阿弥陀佛’四个字,需按照顺序依次循环往复,连绵不绝,犹如潺潺流水一般永不停息。如此这般,方能使得五脏六腑随着行功的韵律产生震荡,从而有效地排除体内淤积之物,清理堵塞之处,舒缓经络,化解寒气,提升阳气,增强体魄。长此以往,便可凝聚心神,汇聚真气,甚至有可能达到断绝食用五谷杂粮,却依然能够保持身形矫健、精神不衰败的境界。”
不仅如此,为了能让这群求知若渴的信众们更为透彻地领悟并牢牢掌握住这些精妙绝伦的技巧,这位尽职尽责的法师竟然毫不犹豫地亲自站起身来。只见他神情肃穆,目光专注,仿佛整个世界都只剩下他和眼前这群渴望学习的人们。他缓缓地舒展着自己的身躯,每一个动作都流畅自然,犹如行云流水一般。那矫健的身姿、刚柔并济的力量,让在场的所有人都为之惊叹。
他一边示范,一边详细地讲解道:“诸位请看,这吐气发声之法,乃是借助脏腑之间的相互震荡所产生的势能。你们只需巧妙地调整口型,就如同微风吹过铃铛时发出清脆悦耳之声一样,自然而然且毫不费力地就能完成。切不可像有些人那样,声嘶力竭地喊叫,结果弄得自己咽喉肿痛、口干舌燥,如此这般不仅无法达到理想的效果,反而还会损伤自身。”
喜欢求佛记请大家收藏:()求佛记
诡者,妖魔鬼怪也;异者,神秘诡谲也。这里有食人影子的食影,有以梦杀人的梦魇,有以吓唬小孩为乐的猫儿爷,有乘之可穿梭阴阳的阴马车,有只杀人不救人的杀生佛,有只可死人听不可活人看的诡京剧,有行走于街头巷尾卖人肉馄饨的混沌婆婆,有以寿命为买卖的三生当铺……一本神秘的《诡录》,将苏逸带进了这个光怪陆离、神秘莫测的世界。...
附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有!夏未央(连城VIP手打完结)作者:日月青冥内容简介我知道,你我之间这一切不过是一场交易;可我以为,如果有一天你要做出选择,至少,你一定会选择我。直到你笑着挽起她的手头也不回,我才终于明白,原来从头到尾,不过是我自欺欺人的一厢情愿。可这份对你的爱依旧梗在胸口隐隐作痛...
隆安帝二十七年,少年将军周鹤鸣大挫朔北十二部,得胜回朝,被迫成亲。 对方恰好是他心上人……的亲哥哥。 * 周鹤鸣幼时曾到宁州,机缘巧合,惊鸿一遇,单恋抚南侯郁涟许多年,自然知道对方有个怎样糟糕的兄长。 郁濯此人,在宁州坏名远扬,人人嫌恶。 二人大婚当日,郁濯春风得意,周鹤鸣万念俱灰,唯恐避之不及,郁濯却偏要来招惹他。 周鹤鸣如临大敌,誓要为心上人守身如玉,好歹将对方制服,却听见郁濯饶有兴趣地问: “我究竟哪里不如舍弟?” “你说出来,我定分毫不改。” * 恰逢战事又起,周鹤鸣马不停蹄赶回青州,却先等来了自己的白月光郁涟。 郁涟为公事而来,周鹤鸣知此生无缘,但求尽心护其左右。 护着护着,他发现了不对劲。 自己的白月光,怎么私下里行事作风同他的可恶兄长一模一样? 周鹤鸣如遭雷劈,艰难说服自己接受了白月光性情大变的可能性,对方却出其不意地掉了马。 “怎么了小将军?猜到我即是他、他即是我之后,你就不爱笑了。” 【鬼话连篇·钓系混邪美人受x前期纯情忠犬·后期狼狗攻】 周攻郁受,不拆不逆 可怜的周鹤鸣,被郁濯玩弄于股掌之中。 小剧场: 后来青州城外,绯色蔓延,白鼎山四野自阖为笼,并不许他人窥见半分。周鹤鸣一手环人,一手勒马绳,穿行于猎猎夜风。 郁濯仰头看他,开口时吐息潮热:“怎么好话赖话软话硬话都听不得?云野,是只想听我的真心话么?” 笑意层层染上了他的眼,眼下明晃晃露着颗小痣,像是天真未凿、漫不经心。 ——却分明是蓄谋已久的引诱。 周鹤鸣勒住缰绳,郁濯在突然的变速里微微后仰,露点半节修长脖颈,被一口咬住了喉结,周鹤鸣的声音嘶哑着响在耳边。 “你分明知道,我都会信的。” 【食用指南】 1.架空不考究,私设同性可婚 2.1v1,HE,正文主受,有群像,先婚后爱,24K纯甜文(信我 3.年下,攻为成长型人设 4.文名取自贺铸的词,封面是郁濯 5.不控攻/受,一切为故事本身服务...
——无系统,猥琐流——詹姆斯抱怨道:“我从来没有在超级球队待过。”而陈极会说:“对的,我很幸运,我去的每一支球队都是超级球队,不夺冠就失败的那种。”顺便问詹姆斯哈登一句:“登哥要总冠军戒指吗?”......
(本文有CP,男女主都不是完美人设,成长型,一定程度上自私,男主是莽夫!且配角不会莫名其妙降智,非无脑爽文。)‘道虽险阻,吾心甚坚’江上弦一朝穿越,勤勤恳恳在长安摆摊卖卤羊肉半年攒钱,准备给大唐餐饮业来一波震撼。凭空出现的神秘来信打乱了所有计划。“什么?这玩意儿还有任务?”“直爹贼!老娘就知道!你大爷的穿越还带业绩......
他是权势滔天的帝国总裁,强势霸道,狂妄不可一世。性情高冷禁欲的他,一时兴起将她禁锢在身边,渐渐地护她成了习惯,宠她成了执念,深入骨血的痴恋让她逃无可逃。他说:“我允许你任性,但你必须在我允许的范围内任性。当初你把自己当生日礼物送给我了,这辈子你就是我的!从头到脚都是我的!一根头发丝也是我!”......