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分明一个献吻的姿态。
这下,冷芳携再是迟钝也该察觉到异样。剑修眉头微皱,说要离开,还未迈步,便觉浮蘅留在身上的神识忽然膨胀,一拥而上,将他整个人包裹。
他的师尊微微叹息:“你离开太久,也不知去了什么地方沾了什么东西,纵然怨我,师尊总要帮你看看。”
“你!”
冷芳携双眼微睁,勉强吐出一字,便被汹涌的侵占感淹没。
作者有话要说:
第5章 心头血05
神识之于修真者,既是最强大锐利的武器,亦是最脆弱的部位。甫入筑基,修士便能发觉观察世界的方式天翻地覆,耳聪目明不说,更多了许多敏锐的直觉。此后修行,不仅炼体增修为,亦是在一点点强大神识,及至元婴期能真切感受到神识存在,并利用神识观察万物。
浮蘅已至渡劫,神识强度不可同日而语,即便只是一小簇分支,覆盖冷芳携,将他幼小的神识包裹住时,仍然有难以违抗的禁锢之感。
修真者最亲密的关系莫过于道侣师徒,道侣还要为先,与凡人的丈夫妻子不同,结为道侣不仅共享气运祸福,更平分寿命,从来一人死,另一人也独活不了。因此扶元界里真正意义上的道侣很少,大多是“假道侣、真夫妻”,图的除了真情实意,便是一时欢愉了。
肉.体间简单粗暴的契合对修士们来说远远不够,向来都追求灵肉合一。所谓“灵”,便指的是神识。神识的交融,其爽意更甚肉.体交合十倍不止,更有许多额外的好处。有些修士沉溺于神交的欢愉疏忽修炼,到最后神识磨灭灵根断绝,于大道无望。
纵然冷芳携与浮蘅间多了很多龌龊,却从未发生过真正意义上的神交,更多的只是神识之间的细微碰撞。
譬如此刻。
从浮蘅处分出的神识似一个大圆将冷芳携包裹,细微轻柔,从无半点强硬,好似将他的神识捧做掌中珍宝,一点触碰都会留下痕迹。可神识相贴,免不了触碰挤压,但凡触碰一次,冷芳携便要发抖一次。
他现下已站立不稳,神识的变化反映到身体上,没人动过他,却呈现出一副动情模样,无论是微湿的额发,泛红的双颊,还是眼底清明眼眶却通红的眼睛,皆触目惊心,动人不已,让人完全忘了他是只手可触天地的元婴道君,诱发更进一步的贪欲。
修士间的花样怎么那么多!且如此淫靡!
这等简单的触碰对冷芳携无异于摧人心智的酷刑!
不仅身不能由己,神思亦不能由己。身体违抗自己,获得源源不断的欢愉,甚至从中品出乐趣。而带给他这样感受的却是他从前极为尊敬、未有半点不敬的师尊,对他如兄如父的师尊!
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