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这一点倒是和“苍天已死,黄天当立”的口号也差不多,老黄巾道了。
这一套就连后世也屡试不爽,世界各地都有所谓“末世派”和“新世界派”的存在,利用这种理论来招募信徒。
而历史上大乘教的首领法庆,就在北地掀起了大乘教叛乱,这一次叛乱虽然最终被平定,但是北魏朝堂也因此元气大伤,后来再掀起六镇之乱的时候,北魏朝堂已经无力再用禁军的力量压制了,只能依靠尔朱荣这一类地方上的酋长军阀了。
算算时间,法庆的大乘教叛乱就快要开始了,派遣信徒潜入到洛阳搞事情也是正常的。
那刺杀胡太后的事件中,有大乘教的影子也正常了。
苏泽将线索逐步串联起来,更是觉得这场刺杀当朝太后的水实在是太深了。
但是这伙大乘教的信徒盘踞在龙华寺,这倒是苏泽没有预料到的。
龙华寺距离建阳里很近,又是羽林虎贲供奉的寺庙,苏泽的街坊四邻,甚至苏玉瑶在遇到节日的时候都会去龙华寺进香祈福,这伙人藏在龙华寺中,都让苏泽感觉到不安。
如果他们真的在龙华寺搞事情,引起建阳里的骚乱怎么办?
苏泽打开了《大乘教据点情报》,苏白的业务能力当真出众,已经挖出了藏在龙华寺内大乘教骨干的信息。
“潜伏在龙华寺内的大乘教首领惠晖,骨干十人,外围成员三十人,大乘教还在洛阳城内建立秘密据点,准备配合法庆起事。”
“大乘教洛阳城内据点消息:暂无。”
果然是要搞事情啊,从永宁寺木塔顶部的金瓶坠落的那一刻,整个洛阳城的平静就被打破了,从朝堂到民间都有无数暗流在涌动,如今还有大乘教要乘机闹事。
不过龙华寺据点的人数并不多,苏泽思考着要不要将这个据点给端了,以防他们闹事的影响到建阳里。
但是看看自己手上的牌,战斗人员也就是白鹭曹使者苏白和羽林射士苏林,再加上一个自己,想要端掉龙华寺的大乘教据点似乎还力有未逮。
苏泽拿起苏白的棋子,委托继续监视龙华寺内大乘教的动态后,决定自己也要发展一些势力。
上一次和自己一起守卫陈留公主的小队都得了赏赐,在陈留公主的运作下他们也都记得苏泽的恩情,这些人都是可以争取一下的。
特别是上次自己从永宁寺木塔中救下来的杨宗甲和范大郎,他们和苏泽本来就是军中旧识,自己又对他们有救命之恩,这些都可以引为心腹的。
自己虽然不能和司马懿一样在洛阳阴养死士三千,但是拉拢一些底层的汉人羽林军士那还是可以的,这也是为了今后的乱世积攒自保的力量。
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