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第83章 贯气（第2页）

后来又想了很多的办法，灵谷面吃了小半袋，美食没研究出来，修为倒确实明显的精进了。

付自安的气数，终于来到了五十五息！

这是个重要的节点，这意味着付自安可以尝试再打通一个气窍。不动罡衣，应该可以更上一层楼了！

……

……

修行之事，无外乎是想办法把灵气归为己用。

人有先天气窍「神阙」，以缓缓纳气充实气海，待气海壮大了积攒了很多的真气后，就可以尝试冲开其它气窍。

若是成功了，真气入体的速率就更快了。同时，也就多了体内真气外出的渠道。运用得当，便可以施展术法。

付自安也尝试用自己的思维去理解，气窍和真气这些事物的本质，效果不是很好。只得出了一些模糊的概念。

比如，灵气是什么？是某种肉眼不可见的，灵识却能切实感受到的能量。

至于，灵识是什么？灵玄气海，气窍这些东西是在肉体层面还是精神层面？这些问题大多修士不深究，修行就是了，以后会懂。

而付自安得益于逍遥子前辈留下的信息，眼界高了一些，便有些猜想。也无法确定，只是猜想它们似乎是介于灵魂与现实之间的。是夹层，是衔接处。

那真气是什么？是灵气存在于气海中的另一种形态。感知上，它是一个不断旋转的气团。每有一个旋涡出现，便代表多了一息真气。

当要使用它们时，气团会被消耗，但旋涡将会留存。之后这些旋涡，会自主引纳天地灵气，逐渐恢复到全盛的状态。

旋涡数量增加，引气的速度会加快。所以，气数越多引气越快。

付自安是爨蛇之修，引气方法特殊。不过，他的逆转气旋，也是一样会自主引气的。对他来说，增加气窍的数量，也可以增加真气的恢复速度。

……

当一个真气充盈的修士，察觉引气时能感觉到真气就在周围，但是却无法引纳它们，那么就说明气海已经满了。

按照玄天宗的修行境界界定方法，只要灵玄气海满溢，开始尝试打通气窍。那么这个修士就踏入了承学境。是继承学习大道的意思。