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“而精神层面之上,又不像是武术家一样能在武功一道上有所成就,所以那位高人也开始研究起了【太阴炼形】这一类技术。”
师子说道:“也是因为和那位高人交流过后,我才了解到古时传说中的那些飞剑故事的前身其实就是尸解法里的‘剑解’,其目的本就是借剑兵解,脱离形体,以那一口法剑的姿态完成修行,羽化飞仙。”
【太阴炼形】的修行中,相传能令修行者有一次死而复生的机会,也就是魂魄在阴间修行,修行有成以后归反阳间之类的说法来源。
能够用上这一次死而复生的机会,就代表在【太阴炼形】的修行上已经有所成就了。
要么在自己的尸骸之上血肉复生,要么以任意一颗太阴镇石作为核心以此寄托,这时太阴镇石就会如同“金丹”一样,这在修行中被人叫做“丹解”,也是尸解法中的一种。
相关的传说故事有很多,也有“剑解”和“杖解”的,多数都是常伴于身边修行的法剑或者是九节杖,这种在整理中似乎被统称为“兵解”,更具体的就得专门研究这一方面的学者才能够说出个中门道了。
只不过血鸦不同,他的选择是以阴间鬼魂的姿态去【夺舍】武术家的肉身躯壳,像是陶白、井先生或者师子都是极佳的目标对象。
他们本就是武术家这一领域的巅峰,个个都是距离宗师之境仅有一步之遥的大高手,一旦夺舍成功,依靠着这个优势,想来血鸦确实能够改头换面,不仅脱离了走火入魔的影响,还能继续攀登宗师之境。
想到这里,南柯顿时感觉多亏在黄泉路上把血鸦的阴间鬼魂打死了。
不过听着姬明镜和师子的解释之后,南柯隐约之间感觉好像有哪里不太对劲。
怎么这些个心神御物的方式,听着好像都和自己表现出来的有点……不太一样?
“除了这些以外,剩下其实还有一种,唔……更为‘纯粹’的办法?”
南柯见姬明镜对此还有了解,就将目光转向她那边。
“很久以前的年代里,人们对精神层面的研究做了一些实验,得出了一个不太严谨的结论——人的灵魂重达21克。这种老套的民科说法你还记得吧。”
南柯点了点头,师子自然也有所听闻。
姬明镜就开口补充着说道:“那种不严谨的粗糙实验从头到尾其实都是错误的,以现在的眼光来看,如果要用更加准确的说法,那应该是……”
“一般人在‘无念无想’的状态下,灵魂能够影响的物质重21克左右。”
“以精神层面直接对物质层面做出影响,这本就是一件十分困难的事情,就算是在精神修行上有过一段时间的人也很难做到,对于常人而言,虚无缥缈的精神想要触动到物质层面更是没有可能,但生死之间足以让常人做到燃尽了一生运道的爆发。”
姬明镜解释道:“最终的结果可能是20克,可能是21克,或者是更多一点,存在一个误差的区间。”
南柯闻声之后愣了一下:“那么那些掰弯汤勺的……”
“怎么你也信这种。”姬明镜有些无语:“精神层面直接对物质层面做出影响,是个很没有技术的‘笨办法’,有人能够做到是能够做到,但也只是给外行人表演一下而已,不然谁闲着没事干去掰勺子玩。”
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