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建康年间,胡乱,至建炎初,宋兵北逐金人至辽东。天下既定,宋光武大宴。有方士进日,南洋有大洲,日澳洲,有仙人焉,乞领海船若干以求丹药。帝叱之,日:”此骗术耳。然朕闻之,九州之外,乃大
九州,有奇珍异兽。”欲遣使访求异宝。乃兴海事,造大船,其甚者,长百丈,载货以万石计。帝亲名之日“和”,欲示恩宠于蛮邦。时水师有郑氏子,少时随海商数行南洋,远及天竺,遂为天使。
使团南航数年乃归,所载宝货不可计数。天下震动,至于北边鄙小县亦不乏南洋之物。郑氏子进日:“南洋多岛,有番邦数百,珠玉珊瑚香料甚多。复南行至澳洲,乃戊壁也,有巨鼠焉,人立而跃行。澳洲
南,土人以为无涯,遂返。于天竺、大食,仓促未及行。“献人立鼠若干以充御苑,帝甚爱之,乃大赏郑氏子及随行船员。
帝日:“大宋,上国也。以万邦之香料珠玉归于上国,以上国之布帛机巧绶蛮夷,此利民大事。”期年,复遣船队下南洋,所得更甚。至于海商,或单行,或结伴,行迹遍布诸洋。
南洋多野人,多丛林,帝以教化由,废土司番酋,遣良家子数万以为诸侯,以宋法治之。诸侯岁贡甚多,及天使率船队南下,献肉食瓜果水柴,以故大宋得以沟通大食、大秦诸国。当是时也,帝整顿内政,
下狱者甚多,有狱吏进日:”可流囚人至南洋。”帝以为然,置诸囚于澳洲,囚皆畏服。
天下承平既久,帝东巡。有吏员献一-鼎,兽文而锈绿。博士进日:”此故周之重器也。依其铭,商民东渡,而齐太公遣水军逐之,至蓬莱而还,遂作此鼎。”帝叹日:“久矣,商民不闻圣贤之道。”乃使使
东浮海寻蓬莱。有葛氏子,自荐于御前,乃许持节,赐名“论布”,取”广布圣人之《论语》于蓬莱商民”之意也。
数年乃归,献金银,香料。金银皆有古风,香料遂博士亦不能识。葛氏进日:“蓬莱距中原可数千里,其民黄肤而黑发,事农耕,然轻生而爱死,好勇而人祭。必商之遗民也。”
帝日:“蓬莱悬于海外,其民不慕教化,当以圣贤之道教之。”封二皇子蓬莱王,以衍圣公为国相,发大船数十,士卒五千,童男童女各三千就国。
蓬莱远,少与中原通。后数年,质献金银器、香料。献异兽,其毛似羊,其身似鸵,谓之羊驼。献异草,半年而熟,得谷若干,谓之玉黍。
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