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第54章（第2页）

整个广西之旅，有非常放松愉快的部分，但是也有让人非常疑惑和毛骨悚然的部分。

主要的原因是因为越南和柬埔寨一带，在整个宗教管理上，由于地理位置和乩童文化的盛行，导致了“一村一教”这样非常复杂狂乱的宗教系统局面。

我在资料上，看到过那边的村子里供奉的主神是邓丽君，也有直接供奉半截尸体的，还有供奉怪胎的，反正什么都有。这些极小范围内的宗教系统，大多数是通过扶乩形成的，这些村子又多集中在难以通车的深山里，非常容易形成区域的盲从效应。当地的乩童权威极大，做事诡异，信徒非常虔诚。

这些离奇的宗教体系，互相斗法，就会开始往国内渗透，产生各种各样的离奇惨案。

接下来广西的旅行，故事就是在这样一个背景下面开始的。

广西的旅行，是我现在想来，都觉得背脊发凉的一件事情。

第84章 雨村笔记 旅行篇（25）

到了阿贵家，阿贵早早做了一大桌子菜，其他邻居也都过来吃了。

这里的房子有一半都是胖子盖的，当时他在这里生活了很久，也照顾了阿贵很久。

所有的农民房都有一个客厅，我来到客厅里，一眼就发现了阿贵家里的神像换了。

那神像我没有见过，不是这里比较常见的班夫人像，而是一个我从来没有见过的神像。那神像非常复杂，上面的元素很多，看起来像是佛像改的，底子里是一个泥胎的佛像，身上粘了很多奇怪的东西。

都是一些动物的鳞片，有蛇的，有鱼的，还有一些鳞片我都不知道是什么东西的。

佛像很老了，一看就不是现代的，没有脸，脸的部位上写着一个“元”字，是后来的人刻上去的。

佛像放在一个盘子里，里面还有很多晒干的东西。

“这是？”我试探地问阿贵，阿贵就说：“是从越南请回来的。”

我发现那盘子里晒干的，都是一些青蛙。

我觉得很不对劲，和闷油瓶还有胖子交换了一下眼神，胖子让我明天再搞事，今天先把接风酒踏实喝完。

我就尽量让自己投入到当地的气氛里。