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第23章 存在模型(第8页)

“无” 的另一种趋向对立:相反的两者,可以抵消得 “无”。一种自我循环。可得以现实为中心的 “无”。即两相反的 “有” 的 “无”,可得一种更加的 “无”。

从我们世界(“有” 世界)反推空性,只能得到一种趋近 “无” 的 “有”。无数世界反推出的 “有”“无” 点集合指向一种纯态的 “无”。

存在绝对的但非单纯的 “无”(eg. 不存在及悖逆)。

非单纯无点的特性与起源

非单纯无点是一种非纯态的 “无”。它极为独特,仅包含自身,其丰度处于极限状态,趋近于零且趋近于虚。从起源上看,非单纯无点产生的根源依贴结构(这一结构同时也是其开循内方向),来自于纯态有点与纯态无点的碰撞。纯态无点在所有含 “无” 的系统中具有特殊意义,它是这些系统的定律指向。值得注意的是,纯态无点否定一切存在,包括它自身,这意味着从本质上讲,它是不存在的。

非单纯无点与 “有” 分枝系统的演化

在非单纯无点(作为 “无” 的极限小态,且是一种存在形式的 “无”)中,会逐渐演生出非单纯有点。非单纯有点作为 “有” 的极限小态,具有不断衍生的特性。随着不断衍生,其依贴层次越来越多,最终形成了 “有” 分枝系统。非单纯有分枝、非单纯无点以及由纯态有点与纯态无点组成的纯点系统,三者共同构成了依贴系统。在这个依贴系统中,最上层与最底层的主属特性相比较,呈现出近乎逆反的状态。这里需要明确的是,有无系统与从其视角看不存在的点无法进行比较,实际上二者是不可比的。“有” 分支一旦形成,便不会停止,所谓的灭亡仅仅是另一个 “循环” 的开始。对于 “有” 分支而言,“无” 自始至终都不存在。

非单纯无点与非单纯有点的本原向特性

非单纯无点内本原向(呈现近圆向)处于极限状态,在理论上可无限逼近纯无点(可将纯无点类比为完美无限纯圆)。非单纯有点内本原向同样是近圆向,但其处于有限状态。具体来说,当现实世界存在度(也就是存在概率)等于该点自身的存在度(存在概率)时,非单纯有点可无限逼近非单纯无点。在整个有无系统中,不存在纯无。这是因为纯无自身否定自身存在;同样也不存在纯有,原因在于由非单纯无产生的非单纯有,决定了其依贴各层,随着层次的增加,真实度虽不断提高,但始终含有非单纯无的成分,所以永远无法达到纯有状态。存在具有相对性,是以纯态无点作为参照坐标点的。如果承认存在并非一直存在,而是能够从不存在演绎到存在,那么就必须承认不存在的事物曾经产生过作用,最终导致了我们现在所认知的存在。

存在与意识的哲学关联

从哲学的角度深入剖析,存在的范畴极为广泛,涵盖了一切事物,其中也包括意识。我们能够证明这一观点,是基于我们自身的存在这一事实。正因为我们自身存在,我们才能够意识到自己的存在,进而思考存在与意识的相关问题。意识本质上是人类思维的产物,是人类对外部世界进行感知和认知的结果。而我们所感知的外部世界,本身就是存在的,它包含了一切物质和非物质的事物。由此可见,存在和意识是相互依存的关系,二者缺一不可。人择原理指出,存在一切,包括意识,这一哲学观点着重强调了存在和意识之间紧密的相互依存关系,而我们自身的存在就是对这一观点的有力证明。

世界的存在状态与时间的本质

我们所生活的世界是存在的。由于我们的认知和推导能力局限于存在的范畴,所以我们内开循(定律指向)特性所指向的 “无”,实际上是一种无限趋近于 “无” 的 “有”。不过,从理论上可以从另一种更纯粹的 “无” 推演出我们所认知的这种 “无”,我们这种 “无” 是其依贴层的扩展衍生断点。世界并非如二元论所描述的那样,仅仅是简单的非黑即白、非真即假、非存在即虚无的状态。实际上,世界存在着千姿百态的不确定性(类似于灰色地带),存在着两者之间的过渡态,我们将其定义为存在度。例如,未来处于不确定状态,那么未来到底存在吗?从存在度的角度来看,存在时间可以被视为一种存在度(即存在概率)。时间贯穿于整个有无系统的 “有” 分枝(其中时间为正向值)以及非单纯无点(基准时间存在一个起始值,此时非单纯无点只存在自身,其存在度(存在概率)接近零)。纯无点的情况更为特殊,它连自身都否定,其存在度(存在概率)为零,却 “存在” 一些在常规认知中不存在的东西。从某种意义上说,世界所呈现的就是各种不同,正是这些不同,共同构成了丰富多彩的世界。当所有相对的值都处于极限状态时,就会达到一种 “无” 的统一状态。

“无中生有” 及相关规律与现象

“无中生有” 体现了一种从 “无” 到 “有” 不断积累的趋向和运行规律。具体而言,需要无限个 “有” 才能够对称并中和一种 “无”,极限数量的 “无” 才能中和一类 “无”,有限类别的 “无” 才能对称并中和纯点无。存在具有相对性,其范围和时间的流逝情况,完全取决于观察者所选取的参考系。正如维特根斯坦所说:“上帝可以创造一切,只是不能创造违反逻辑规律的东西。” 在这个理论体系中,由于 “无有向” 的存在,导致了宇宙爆炸,而 “有” 分枝则决定了量子规律的具体表现形式。需要注意的是,此模型所呈现的从简单到复杂的过程,仅仅是宇宙从低熵到高熵演变的一个方面,而实际上宇宙的演化过程要复杂和多样化得多。从起源的角度看,世界是无中生有的,即从虚无中自发产生。

对称与逻辑的深层作用

在数学以及更广泛的概念体系中,只要所有事物及信息都呈现对称状态,例如数学中所有的正数与所有的负数相对应等各种对称情况,当所有这些对称全部消除时,最终的结果都会归零,乃至回归到虚无的纯无逻辑体。逻辑这一概念,只有在逻辑存在的前提下才能够发挥作用。当逻辑的作用对象是数学逻辑架构本身时,使用对称法则就会成为对逻辑架构的消减和消灭方法。

宇宙大爆炸的中心点是否有可能极大程度远在可观测宇宙之外?0 赞同 · 0 评论回答

《依附贴合系统(依贴)》

集合论极限,康托尔三分集。集合论与三进制。2 播放 · 0 赞同视频

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