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第9章 灵魂（第2页）

灵魂体感像的拓扑结构类似于两个不允许穿越自身的套娃。内部套娃为精神感受器（自我启动时它才启动），称为“灵”；外部套娃为身体感受器（身体启动时它才形成自体感像），称为“肉”。灵和肉一旦碰撞，其能量会产生类似短路的效应，导致意识空白，如性爱高潮时的体验。灵魂、自我是位于大脑（硬件）和意识系统（软件）之间，生物质驱动（bIoS）之上，意识系统底层内核的存在。

灵魂具有可感知性和意向性两大特征。

【灵魂的结构】人的灵魂在身体中的感像，是四维时空外形与几何中心内核偏移变形对比作用的结果。身体灵魂分为内核与可弥散外壳。外壳结构类似于人体身体感像形状（在正常醒觉状态下，它与身体情愫控制系统是合一的），而内核结构的头部则包括感知出发扫描眼（仅保留感知扫描镜头）。睡醒后，可感受到身体灵魂外壳由睡眠时的极边无限大远状态（弥散态）逐渐内缩，直至与形体感像形状大小等同，无缝合一（外壳弥散内缩至形体大小，与身体情愫同步结束时）。

灵魂启动时:1.感觉我（自我及本我的底层）有对形体空间感觉进行驱动、识别及对焦的过程。2.身体点位与感觉位置感像（感像二维空间放大4096倍）中心焦点有对焦过程，非垂直90度则产生感像与身体位置的移形（类似哈哈镜效果）。睡醒时易产生灵魂球体内（内空间某方向）球皮球形偏移变形感（外看为变形球极投影），实为形体与灵魂对焦过程中的现象。

【灵魂的结构】灵魂在醒觉状态时通常被约束在自体形体感知网内，形成执我存在感像。当自体形体感知消失（灵魂脱离身体）后，灵魂会纯粹以情绪驱动在幻觉空间中呈现方位位置感像。如果将灵魂比作身体自我感知发出的一团烟雾，那么烟雾的边界最高处就是“执我”（一般状态在灵魂原点处）的视点（朝向身体）。灵魂本质上是四维时空意识的执我主线，是四维时空感知极限的弯曲再动态变化。

灵魂与身体的关系:灵魂世界沉溺于身体情感的势力范围内。灵魂由形体情绪（原始身体驱动）中的执我驱动所演绎而来，换句话说，是由身体级控制驱动产生的。灵魂、自我是位于大脑（硬件）和意识系统（软件）之间，生物质驱动（bIoS）之上，意识系统的底层内核。

灵魂具有可感知及意向两大特征。可感知是指灵魂能够感知和体验外部世界及自身状态；意向则指灵魂具有自我意识和自我决定的能力。

睡醒后大脑对外界空间感知的长短、大小膨胀及舒展变化，可以视为灵魂在身体内的伸展活动。

身体层面的灵魂与精神层面的灵魂共用一个自我感知的核心。

自我灵魂等于自我感觉、自我感知、自我形象及执我体系的总和。

灵魂是自我感觉之源（任何感觉都需经过自我）。灵魂既能被感受到其“身体空间之形”及其变化（部分大小及长远），又能通过自我去感受和感知一切感觉。

思维是灵魂内部的自我对话。

灵魂是自我感知的本原层和自我形象的几何中心体。

“感觉我”（牢笼）与“本能欲我”（怪兽）构成了灵魂的核心部分。

灵魂是处处存在的感知体感知的集合流，是本能存在的趋向点，是意识的意向点，也是执我的指向点。

灵魂体感像的拓扑结构类似于两个不允许穿越自身的套娃。内层套娃为精神感受器（自我启动时它才启动），称为“灵”；外层套娃为身体感受器（身体启动时它才形成自体感像），称为“肉”。灵和肉一旦碰撞，其能量会产生类似短路的效应，导致意识空白，如性爱高潮时的体验。

灵魂结构包括内核与外壳。内核是一个观察实心球，通常位于外壳内部。灵魂出窍时，内核与外壳在某一观察点分离。例如，在欧式平面坐标下，一段曲线与坐标某一点的直角运行画出的图形，那个点就是观察点，画出的图形的几何中心可视为内核球的位置。

认知灵魂只能独立进行（只能独立存在），因为“自我”的存在，从某种角度看，是一种内在的信息加密算法。

睡醒后大脑对外界空间感知的长短、大小膨胀及舒展变化，可以视为灵魂在身体内的伸展活动。

身体层面的灵魂与精神层面的灵魂共用一个自我感知的核心。