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第8章 十二祖巫（第3页）

生育与生命：后土还掌管着生育和生命，是农业获得丰收的保护神。人们相信她能够保佑农作物丰收、人畜兴旺。

生死轮回：在民间信仰中，后土还掌管着生死轮回。人死后魂归地府，接受后土的审判。

五、文化影响

祭祀仪式：在中国历史上，每年都要举行对后土的大型祭祀仪式，许多时候由皇帝亲自主持。这些祭祀仪式体现了古人对后土的崇敬和感恩之情。

文学与艺术：在文学作品中，后土常作为大地之神、生命之神出现。《诗经》中就有“皇天后土，实受我命”的诗句，表达了对后土的敬仰。在艺术作品中，后土常被塑造成慈祥的女性形象，成为艺术家们创作的灵感来源。

强良

强良，雷之祖巫，虎头人身，嘴里衔蛇，手中握蛇，长相恐怖，但战斗力惊人，并且手中巨蛇可以作为法宝掷出，伤人于无形。

强良是中国古代神话传说中的重要神只，其形象与故事在《山海经》等古籍中有所记载，并在后世的文学、艺术、宗教等领域产生了深远的影响。以下是对强良的详细介绍：

一、基本形象

外貌特征：强良被描绘为虎首人身的神只，拥有四蹄长肘的奇特形态。他嘴里衔着蛇，手中也握着蛇，这些元素增添了他的神秘与恐怖色彩。

性别：男性

兵器与法宝：强良手中的巨蛇不仅是他的武器，还可以作为法宝掷出，伤人于无形之中，体现了其强大的战斗力。

二、神话传说

身份与地位：强良在神话中被尊为雷之祖巫，是掌控雷电的神灵之一。他发出震天的声音，能够惩恶扬善，也能威慑敌人。

故事背景：在《山海经·大荒北经》中，强良被描述为居住在大荒之中的神只，与北极天柜山等自然景观紧密相连。他的形象与伏羲部落的标志“虎和蛇”相呼应，可能反映了古代部落的图腾崇拜和祖先崇拜。

文化特色：强良的形象在印地安古神话中也有隐约的对应，如印地安人最尊崇的老一辈众神中为首的“沃拉冈”，与强良在读音和年代上都十分接近，且都居住在白令海峡两岸，这可能暗示了两者之间的某种渊源。

天吴

天吴，风之祖巫，八首人面，虎身十尾，神话传说中的水伯，掌握洪荒中的风，对战时挥手间就是弥天的大风，威力巨大。

天吴是古代中国神话中的水神：

一、基本形象