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第8章 十二祖巫（第11页）

相传在昆仑九天之上的昆仑天宫中，曾有一面神镜，此镜本归西王母所有。镜身镌刻太乙玄纹，蕴含着沟通天人两界、破开时空间隙的神奇神力，可谓稀世珍宝。然而在一次西王母诞辰的蟠桃大会上，这面神镜竟离奇被盗，从此下落不明，徒留谜团。其去向引发诸多猜测，有人说被心怀不轨者藏于隐秘洞府，妄图私用其神力达成私欲；也有人猜它流落凡间，隐匿于尘世某个角落，等待有缘人再度发现它的神奇之处。这神镜的失踪，为上古神话又添一抹神秘色彩，引得后人不断探寻想象，渴望揭开那背后隐藏的真相。

天吴与玄冥的故事

在古老的传说中，北海是个充满神秘与危险的地方。为何姜子牙都不敢踏足呢？只因北海那边有个以袁福通为首的妖怪大军，据说其背后可能还有女娲娘娘撑腰，这使得北海的妖怪们格外难对付。北海可是天地间灵气最集中的所在，袁福通带领着72路诸侯，外加像鲲鹏、玄武、九婴这些超级大妖怪，小妖怪更是多得数不清，就连姜子牙收服个小妖怪龙须虎时，都得在北海边上等机会，不敢深入其中呢。

玄冥有着诸多称号，如水神、冬神、北方之神等，在道家那里，还被用来形容“道”，道教称其为肾之神呢。而天吴也是个有着坎坷经历的苦命之人，他来自朝阳谷，妹妹雨师妾被烛龙霸占，他只能忍辱负重，好在最终修得八极之身，总算有机会一雪前耻。

有一回，玄冥和天吴一同赶路，玄冥走得累了，便停了下来，说道：“太累了，不走了。”天吴提议：“要不你骑我身上，我驮着你。”玄冥犹豫着问：“你不会咬我吧？”天吴赶忙回答：“不会。”玄冥又想了想接着问：“你不能在我身上尿尿吧？”天吴一脸无奈：“那哪能啊！”玄冥继续思考了一会儿，再次问道：“你不能乱伸舌头吧？”天吴又好气又好笑，震惊地说：“你把我当成啥人啦？爱坐不坐！”玄冥这才坐上，过了一会儿，她还发表起骑行体验：“要不，你把身上的副头，放在你的主头边上？你副头总是在我大腿内侧蹭来蹭去。”

这两位神只千辛万苦，终于来到了钟山。他们借助昆仑镜了解了自己的前世，经过反复思考，才发觉是上了腾蛇的当，那个所谓的智慧果是假的，吃了只能让神变成人，还会失去理智。

原来啊，烛龙大哥心里打着主意，非常想要那种能让男欢女爱的假智慧果树，还有不死树以及真智慧果树等等，意思是要把天帝花园里的好东西都搬到钟山来，另外再种上一份。换句话说，就是要种子，要树苗，想另立朝廷，方便控制众仙以及鬼魂轮回，还让十二祖巫全力协助儿子鼓，去办成这件事呢。

《山海经●西山经》里记载着这样一段故事，钟山山神烛阴，人面蛇身，通体赤色，身长千里。他有个儿子名字叫做鼓，长有人面龙身。鼓和钦?同谋把葆江杀死在昆仑山的南面。当时鼓在外面与葆江打架时，天吴伪装成陆吾，去巡视花园，趁机将花园采收一空，结果被英招、钦原发现，便被不断追击至钟山。而玄冥则变成嫦娥，在旁边药房拿仙丹、不死药时，被发现后，直接就和金蟾、玉兔等小动物打了起来，边打边说：“让你们抢我工作……”天帝知晓死了自己人后，在钟山东面的瑶崖将凶手鼓和钦?亲手处决了。天帝当着烛龙的面，在钟山旁，杀死了他的儿子鼓，烛九阴选择了隐忍不发，毕竟偷盗天帝花园的主意本就是他出的，他得保护大家呀。况且，他的小妹后土娘娘负责六道轮回、灵魂转生呢。

钦?死后化作大鹗，样子如同雕，白首赤喙，身上还有黑色的纹路，爪子像虎爪一样，叫声和晨鹄的鸣叫相似。而鼓变化为鵕鸟，外形像鹞鹰，白首直喙赤足，鸟身上可见黄色的斑纹，鸣叫声听起来像鸿鹄。这两种鸟类都是灾祸的预兆，前者出现说明即将有大战爆发，后者出现则意味着其所在之处不久将发生严重旱灾。

其实鼓是个善良的神只，他实在不忍见人类忍受生老病死之苦，于是在亲人的帮助下，从葆江那里去取不死药，却被葆江发现，在与葆江打斗之中失手打死了葆江。死后的鼓因为心中的怨气化为了鵕鸟，只可惜，他的一片好心最终却酿成了这般后果，也给世间带来了别样的变数，不知后续又会引出怎样的故事来呢。

应龙搜查钟山与后续故事

很快，小烛龙前来禀报：“应龙来钟山了，说天帝有旨，要检查违禁品。”

烛龙一听，吓得冷汗直流，那应龙可是盘古脊椎骨所化呀！他赶忙吩咐：“快，让玄冥、天吴把那些东西丢入昆仑镜中（那是传送门，当时坐标为南极）藏好。快去列队欢迎大哥！”

烛龙强装镇定，迎上前去：“大哥，你来了？”

应龙却没好脸色，厉声道：“少废话！天吴、玄冥呢？”

烛龙佯装不知：“不知道，没在我这里呀！”

应龙大手一挥：“查！”

天兵天将便四处搜查起来。不多时，一天将凑到应龙耳边低语几句，随后应龙被带到昆仑镜前，他怒目圆睁，喝问：“这是什么？！”

烛龙战战兢兢地回答：“这是一面镜子吧。”

应龙二话不说，几下就把镜面和宝石砸烂，大声呵斥：“神界禁止时空穿越！”接着又追问：“我再问你，天吴、玄冥呢？”